看到這個標(biāo)題的時候，想必大部分的業(yè)主應(yīng)該在早之前就已經(jīng)接觸過“有機整體家裝“這樣一個概念。在這個概念提出之前很多消費者都會遇到這樣的情況：喜歡上不同廠家的櫥柜和餐桌，但二者卻不搭配;選中了兩扇心儀的門，卻因不知地板應(yīng)該與哪扇門一致而一籌莫展;在不同廠家買的床和衣柜都是紅櫻桃木的，擺在一起卻發(fā)現(xiàn)有明顯的不和諧……2010年東易日盛“有機整體家裝“的提出在改變了行業(yè)格局的同時更改變了國人生活方式。

美國著名建筑設(shè)計師賴特(Frank LJoyd Wright)在他的演講中，提出了有機建筑論，此后，他的觀點和方法影響了建筑界。活的有機建筑;表現(xiàn)材料的本性連續(xù)運動的空間;有特性和詩意的形式等，均流傳至今成為經(jīng)典的建筑觀點。異曲同工之妙，我們在人居健康生活的探索與研發(fā)工作中，通過不斷探索與總結(jié)得出“有機整體家裝“全新家裝模式。奢適的生活方式、活的有機配飾，這些人性化的居住元素秉承環(huán)保節(jié)能的理念，倡導(dǎo)低碳集約的生活態(tài)度,注重裝修過程中產(chǎn)品的環(huán)保節(jié)能，最大程度上的減低社會資源、能源的浪費。

實現(xiàn) “有機整體家裝“模式運營 ，總體是基于“生活方式的深入研究、前置系統(tǒng)化產(chǎn)品體系的研發(fā)、世界級木作工廠產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)、成熟的家裝服務(wù)體系“這四大基礎(chǔ)保障。近年來相繼發(fā)布了“八大風(fēng)格“、“四大風(fēng)尚“、“意十流“等影響深遠(yuǎn)的家居裝飾設(shè)計風(fēng)格，不斷改變著中國人的家居生活方式。在產(chǎn)品制造平臺方面，依托自身近3萬平米的世界級木作工廠，同一生產(chǎn)體系，實現(xiàn)產(chǎn)品系統(tǒng)化定制，保證了產(chǎn)品風(fēng)格的同系和諧、風(fēng)格高度統(tǒng)一，這也解決了開篇提到的消費者對于產(chǎn)品款式、材質(zhì)、色系等搭配不協(xié)調(diào)的困惑。“同風(fēng)格、同材質(zhì)、同色彩、同工藝、同質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、高度和諧“可以說是對“有機整體家裝“概念最精煉的詮釋。遵循一條設(shè)計主線的前提下，做到從家裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品風(fēng)格、產(chǎn)品制造到裝修施工、服務(wù)體系的高度和諧統(tǒng)一。

在實際和客戶的交流中，我們也發(fā)現(xiàn)大家對生活的要求其實很高，只是不知如何實現(xiàn)。家裝是件非常復(fù)雜的事，人們往往更注重外在的奢華程而忽視了對生活本質(zhì)的探求。2011年在“有機整體家裝“的基礎(chǔ)上提煉出“3宅1生“的居住理念，這就對不同人群的不同居住需求做出了一個更精細(xì)層次的分析與指引。 “3宅1生“并不是一個具象的數(shù)字，而是一種生活方式，更是一種生活哲學(xué)。從“宜居“到“樂居“到“隱居“這樣三個不同的置業(yè)需求,體現(xiàn)了居住者在奮斗過程中經(jīng)歷的幾次重要的人生階段。這個理念的提出并不是無源之水無本之木，而是基于東易日盛多年來對幾萬名不同行業(yè)、背景、需求客戶的消費心理和生活方式的研發(fā)和提煉。

人的一生需要幾處居所?不同階段應(yīng)該怎樣定位?不同住宅到底有何區(qū)別?關(guān)于這些問題，很多人沒有考慮，或許即使考慮了也不知從何入手。其實，這正是生活方式所解決的問題。在這里引用東易日盛裝飾集團董事長陳輝先生的一段話，我想他的這段自述可以對“3宅1生“所傳遞的三種生活方式做一個很全面的闡述：

后記：十幾年前我曾在京郊購置了一套房產(chǎn)，請公司的首席設(shè)計師畢達(dá)寧先生主持設(shè)計，當(dāng)時整個家裝界都在推崇風(fēng)格和感覺，我們也沒有特別認(rèn)真的想過什么樣的生活方式適合自己，只一味的強調(diào)色彩、搭配、風(fēng)格。畢達(dá)寧先生將我的要求實現(xiàn)的非常好，甚至更具前瞻性，無論從空間環(huán)境、還是風(fēng)格特點、色彩搭配，無一不覺得舒適，那套房子即使現(xiàn)在看起來也一點都不落伍，但生活一段時間之后，種種不便捷、不舒適就會越來越明顯，比如，客廳很大，但往往閑置無人;儲物空間、衣帽空間卻越來越捉襟見肘;通風(fēng)、采暖等技術(shù)系統(tǒng)沒有和生活需求結(jié)合起來，房子雖然足夠大，但還是給人“不夠用、不好用“的感覺，這其實就是我所說的“宜居“階段，居住面積夠大，裝修過程復(fù)雜、家居材料高檔、止步于感官的體驗而沒有和生活方式結(jié)合，居住感受自然不盡如人意。

有了之前的種種“別扭“的居住體驗，我和公司的研發(fā)團隊便從家裝風(fēng)格的研發(fā)轉(zhuǎn)向于生活方式的研發(fā)。生活方式應(yīng)該是實實在在的，應(yīng)該關(guān)照到生活的每一處細(xì)節(jié)，它跟家庭生活的舒適度有關(guān)、跟情感有關(guān)、跟健康度、時尚性、先進性有關(guān)……，家裝不是設(shè)計師炫耀、展示自己設(shè)計理念的試驗，家裝的本質(zhì)，應(yīng)該是生活。

在新的研發(fā)體系支持下，我將“樂享生活“的理念融入了新家的裝飾過程中。正像我前面說的，這套占地幾百平米的公寓中的每一寸面積，幾乎都得到了充分的開發(fā)和利用，客廳空間適當(dāng)縮小、廚房空間合理擴大，圍繞島臺設(shè)置了一系列“伸手即來“的廚衛(wèi)產(chǎn)品，取用非常自如方便，每逢假日，一家人就會圍繞島臺包餃子、吃家常菜，我很享受這種親情的氛圍;我喜歡看書，又希望隨手可以取到書，于是在這套公寓中，分別在書房、臥室、客廳、衛(wèi)生間設(shè)置了書籍的收納空間，其他諸如衣帽間、超大衣柜、整理臺、鞋包收納空間、便捷取用的褲架等家居生活的每處細(xì)節(jié)設(shè)計，無不傾注了“樂居“的巧思在其中，樂居是對宜居的超越，更是對生活方式本身的不斷完善、追求，不僅適宜居住、更是樂享生活。

“隱居“理念的提出，是基于對社會精英階層家居需求和生活方式的研究。這類人群普遍處于社會金字塔的頂層，在某一領(lǐng)域享有絕對的話語權(quán)，擁有相對私密的交際圈和人際關(guān)系，對這類人群來說，一個可以涵蓋生活中各種需求的“理想之宅“就顯得尤為重要。體現(xiàn)為空間風(fēng)格創(chuàng)意設(shè)計、空間功能劃分和產(chǎn)品搭配、水、暖、電、通風(fēng)、除塵、燈光、智能管控、維保等各個專業(yè)的整合深化設(shè)計，是充分兼具了健康與安全、時尚與先進、回歸中國人傳統(tǒng)價值觀的生活方式的規(guī)劃。在這個人生階段里，家宅已經(jīng)超越了一般的“宜居“、“樂居“概念、而是涵蓋了社交、娛樂、家庭情感等一系列需求，不是與世隔絕，而是“隱居“于此，卻依然練達(dá)于世。

關(guān)于家庭裝修，我們一直倡導(dǎo)的是生活本身的“奢華“，是幾乎每一寸面積都得到高效的利用, 絕對不是大家想象的鑲金嵌銀的奢華。家裝，不僅僅是一件勞心勞力的體力活，更多的是承載了你和家人的居住需求、生活夢想、未來希冀的綜合載體，在這個載體中，可以實現(xiàn)居住、社交、娛樂等不同的需求，居住舒適的重要性遠(yuǎn)大于裝飾的奢華。東易所有的努力都圍繞“家“的夢想展開，也希望借助我們的專業(yè)和真誠，幫助大家實現(xiàn)關(guān)于家的所有夢想。