畢福劍——觀眾昵稱老畢，李詠——觀眾昵稱詠哥，都是央視大牌主持人。這二位大牌，單個(gè)來(lái)看，每個(gè)人無(wú)論是品牌形象還是品牌定位都個(gè)性十足，放在一起對(duì)比來(lái)看，其反差就更加鮮明?？梢哉f(shuō)，他們每個(gè)人都代表了一種品牌定位和品牌風(fēng)格，企業(yè)做品牌，該做“老畢”還是該做“詠哥”呢？

眼睛和鼻子是老畢的LOGO;而發(fā)型和細(xì)腿則是詠哥的商標(biāo)。就品牌形象而言，二人都有共同之處，即并非主流審美中的大美與大帥，而是頗具差異化。這種差異化的個(gè)性就是把弱點(diǎn)發(fā)揮到了極致，反而成為了自己的優(yōu)點(diǎn)，讓人愛(ài)屋及烏。

詠哥像一輛勞斯萊斯，處處都洋溢著華貴與精致，不茍一絲；老畢則像一款?yuàn)W迪A6，外表樸實(shí)卻動(dòng)力強(qiáng)勁，隨處可見(jiàn)；如果詠哥像一瓶紅葡萄酒，需要燭光和音樂(lè)的映襯，小口慢品；那么老畢則如同一瓶地道的北京二鍋頭，濃烈醇厚，可自酌自飲，亦可款待賓朋。如果詠哥像一道“奶油土豆”,可作國(guó)宴佳肴；那么，老畢則像一道炒土豆絲，老少皆宜。

無(wú)疑，詠哥的風(fēng)格更像是一個(gè)高端品牌的定位，而老畢的風(fēng)格則更像一個(gè)中低品牌的定位。然而，他們共同的成功之處在于，詠哥的高端定位同樣贏得了可觀的品牌下行空間；而老畢的中低端定位同樣獲得了品牌的高端市場(chǎng)。尤其是在2009年春節(jié)，因?yàn)閰⒀菪∑贰恫徊铄X(qián)》，讓老畢多年來(lái)上春晚的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，其品牌形象和品牌價(jià)值也因此而實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的跨越，畢姥爺這哥副品牌為了極大地提升了老畢品牌的附加值。

老畢和詠哥，定位和風(fēng)格不同，卻會(huì)擁有相當(dāng)數(shù)量的共同的消費(fèi)群——觀眾群甚至粉絲群，可謂是百川歸海，殊途同歸。他們成功的秘訣何在？

王瑞東認(rèn)為：原因有二。一是，無(wú)論是老畢還是詠哥，其個(gè)人品牌定位與產(chǎn)品——他們所主持的欄目的風(fēng)格是一脈相承，渾然一體的；其次，消費(fèi)者——觀眾的需求是立體的、多元的。普通百姓喝慣了家常的二鍋頭，也需要換換口味，也有對(duì)燭光晚餐，葡萄美酒的向往和需求；同樣，globrand.com經(jīng)常享受燭光晚餐的人士，也喜歡時(shí)不時(shí)地喝點(diǎn)二鍋頭來(lái)調(diào)劑生活。

詠哥和老畢兩個(gè)品牌的成功，給予我們最大啟示在于：市場(chǎng)定位、品牌定位的最大價(jià)值在于切入市場(chǎng)之初，而當(dāng)一個(gè)品牌成功切入市場(chǎng)之后，所要做的不是被定位固步自封，而應(yīng)該是滲透和拓展。

當(dāng)然，無(wú)論是老畢還是詠哥，這兩個(gè)大牌、品牌都屬于“子品牌”，他們的背后是CCTV的這個(gè)母品牌。一個(gè)母品牌，可以同時(shí)擁有這樣兩個(gè)（其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止兩個(gè)）定位和風(fēng)格截然不同的子品牌，而且都可以都是大牌，這其中，有很多東西是值得我們思考的。

那么，我們做品牌，是該做老畢還是該做詠哥呢？